...坏种。 一月十七日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三四年一月二十二日《申报·自由谈》。 〔２〕批评家好“漫骂”一九三三年十二月二十六日《申报·自由谈》载侍桁《关于批评》一文说：“看过去批评的论争，我们不能不说愈是那属于无味的谩骂式的，...
...加以反驳。接着，沈从文又发表《论“海派”》等文。此后，报刊上就展开了所谓“京派”与“海派”的争论。 〔３〕指《“京派”与“海派”》一文，后收入《花边文学》。 〔４〕老京派的题签一九三五年出版的施蛰存编的《晚明二十家小品》，封面有当时在北平的周...
...《舆服下》原文-出自《后汉书》 2、《百官五》原文-出自《后汉书》 3、《百官四》原文-出自《后汉书》 4、《舆服上》原文-出自《后汉书》 5、《百官三》原文-出自《后汉书》 6、《百官二》原文-出自《后汉书》 7、《百官一》原文-出自《...
...就是掘开坟来，看看有无葬着文王武王周公旦的证据，如果有遗骨，还可照《洗冤录》〔１６〕的方法来滴血。但是，这又和扫墓救国说相反，很伤孝子顺孙的心了。不得已，就只好闭了眼睛，硬着头皮，乱拜一阵。 “非其鬼而祭之，谄也！”〔１７〕单是扫墓救国术没有...
... 〔１〕本篇最初发表于一九三四年二月十七日《申报·自由谈》。 〔２〕“废历”指阴历（或称夏历）。一九一二年（民国元年）一月二日，中华民国临时政府通令各省废除阴历，改用阳历。后来，国民党政府又再三下过这样的通令。 〔３〕一九三四年二月十三日（...
...静寂了，但那是关紧了窗门，连音波一同留住了火炉的暖气，遥想那里面，大约总依旧是咿咿唉唉，《谢谢毛毛雨》。 “出诸动物之口”的智识，在我们中国岂不是往往不适用的么？ 中国自有中国的圣贤和学者。“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食（去声）人，治...
...，是不能算作偏激的文学家的罢，然而那《读李翱文》中却有云：“呜呼，在位而不肯自忧，又禁它人使皆不得忧，可叹也夫！”也就悻悻得很。 但是，经后人一番选择，却就纯厚起来了。后人能使古人纯厚，则比古人更为纯厚也可见。清朝曾有钦定的《唐宋文醇》和《...
...二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》。 〔５〕指刘半农。他在《中国文法通论》的《四版附言》中，故意将《论语·学而》中的“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”一句，按欧化句法排列成几种句式，加以嘲笑。参看《花边文学·玩笑只当它玩笑（上）》。 ...
...托尔斯泰（《现代》九月号）。还有一位希隽〔３〕先生，却以为“在这资本主义的社会里头，……作家无形中也就成为商贾了。……为了获利较多的报酬起见，便也不得不采用‘粗制滥造’的方法，再没有人殚精竭虑用苦工夫去认真创作了。”（《社会月报》九月号） 着眼...
...那些“席卷天下”的前任活神仙。大约眼前有福，偏不去享的大愚人，世上究竟是不多的，如果精穷真是这么有趣，现在的阔人一定首先躺在马路上，而现在的穷人的席子也没有地方铺开来了。 上海中学会考的优良成绩发表了，有《衣取蔽寒食取充腹论》〔３〕，其中有一...
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